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[베트남]  베트남 여행 추천도서- 베트남 미인의 사랑이야기 쭈옌 끼에우, 응우엔 주
작성자 : 한재철 등록일 : 2021-05-05 조회수 : 293

중국과 국경을 맞대고 있는 베트남은 한반도 역사와 많은 부분을 닮았다. 베트남은 기원전 11년 한무제 시기 한나라에 복속된 이후 약 1000년간 중국의 지배를 받았다. 당나라(618~907)의 멸망후 생겨난 5 10국중 중국의 남부를 지배하던 남한(南漢 909 ~ 971)시기 938년 박당 전투에서 응오꾸옌 (吳權, 897 3 12 ~ 944 1 18)이 승리하며 중국을 벗어나 응오 왕조를 열였다. 다시 1406년 명나라에 복속 되었다 1428년 레 러이(黎利 1385 9 10 ~ 1433 9 5)와 응웬 짜이( 1380 9 19 ~ 1442)가 독립운동하여 레 왕조를 열였다. 신민지시대 1862년 또다시 프랑스가 점령하며 근대의 역사가 시작되었다.

베트남은 고대 페르시아 상인들이 페르시아-인도-인도 차이나-중국-한반도를 거치는 다양무역의 길목에 있어 우리민족과 오랜 교류 역사를 가지고 있다. 역사적으로도 중국을 거처 서양의 지배 그리고 베트난전쟁등 우리나라와 아픈 역사를 공유하는 부분도 많다. 특히 오랜기간 공자의 유교사상을 중국대륙에서 최초로 국시(國是)로 채택한 왕조인 한나라시대 부터 1000년간 지배를 받으며 베트남 국민들에게 유교사상은 삶의 근본 관습이되었다.

쭈옌 끼에우는 베트남 대문호로 알려지는 응웬 주(阮攸Nguyn Du, 1766 1 3 -1820)이 중국 청나라 시대의 청심재인(靑心才人)이 쓴 통속 소설금운교(金雲翹)≫을 베트남의 정서에 맞게 당시 대중이 사용하던 전통문자인 쯔놈 문자(chu ’nôm 字喃 文字)로 번역한 것으로 처음 베트남 이름은 도안 쯔엉 떤 타인(Đon Trường Tân Thanh 斷腸新聲)이었다. 후에를 수도로한 응우옌 왕조(Nhà Nguyn/ 茹阮, 1558 ~ 1777, 1802 ~ 1945) 2대 황제인 명멍(明命) 베트남 이름 응우옌푹끼에우(Nguyn Phúc Kiu 阮福晈 1791 5 25 ~ 1841 1 20)시기 황제의 명으로 대중적으로 보급되었다.

 


 

향내는 그리움을 돋우나, 사랑 없는 차는 맛을 잃었구나!
이렇게 만난 것은 낭자가 흘인 향기 덕분이라,
이제까지 애를 태우며 지내왔다네.”

사랑을 속삭이고, 강같이 길고 산처럼 굳은 맹세를 하였네.

싱싱한 봄 가지 부러지거나 다른 사람 손때 뭍지 않았는지를.


내용은 아름답고 현명한 베트남 여인 투이 끼에우가 부모의 빚 갚기위해 유곽에 팔려가면서 격는 인생사 이야기이다. 투이 끼에우( Thuùy Kieàu)는 청춘시절 사귀어 평생을 같이 하기로 한 연인  김 쫑(金重)이 떠나고 부모의 빚을 갚기위해 마 잠 신(馬監生)사기결혼으로 팔려가는데 도착한 곳은 유곽이었다. 이후 끼에우의 인생은 툭 기 떰(東其心), 박 하인(泊倖), 뜨 하이(徐海) 4명 남편을 만나며 가냘픈 여인으로 파란만장 복잡한 세상을 살아 가다 결국은 첫번째 연인 이었던 김 쫑(金重)이 고위관리로 성공하고 다시 부모와 함께 만나 행복한 결말을 맞는다. 투이 끼에우속에는 유교속 여성 삶의 굴레 삼종지도(三從之道), 불교, 도교사상 그리고 인과응보, 천생연분등 다양한 인생사가 들어가 있고 현재의 베트남인들의 삶에 큰 영향을 주고 있다.

투이 끼에우가 남녀관계의 이야기를 풀어 놓은 통속소설이라 우리나라 춘향전과도 비교 하고 있으나 저자가 작품을 쓸 때의 시대상황이 더 많이 들어가 있고 베트남인들이 돈에 대해 우리나라 보다는 좀더 중국인들에 가깝게 보인다. 또한 여성의 혼인제도를 바라 보는 시각 또한 다르다. 권성징악 부분에서도 용서를 미덕으로 이어온 우리나라 정서와 다르게 복수를 실행하는 정서가 다르다. 

진정한 사랑을 위해서는 상대를 좀더 깊게 알아야 한다. 우리나라에 가장 많은 다문화가정 구성원이고 신남방시대 중요 파트너 국가인 베트남!


- 章臺柳
章臺柳 章臺柳! 昔日靑靑今在否. 縱使長條似舊垂, 亦應攀折他人手

柳氏- 答詩
楊柳枝 芳菲節, 小恨年年贈離別. 一枝隨風忽報秋, 縱使君來豈堪折

 

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